优美小说 劍卒過河 愛下- 第1075章 佛门神通 三荒五月 來報主人佳兆 相伴-p2
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第1075章 佛门神通 長痛不如短痛 降心相從
對他來說還總得思慮一期因素，會決不會有三個和尚的來援？倘然有，那末橫率他就僅僅數刻的歲時，也硬是四季隱身草中一個旅遊點到別樣的宇航韶華！
不究通便只一種，也是通之嵩田地，就是漏盡通，也做不漏盡通！夫，訛誤金剛浮屠能與的，單單菩提樹才具一探究竟！
雖然不妨煞尾的方針是要比及東航阻援，但怎麼着等的過程，就是說判斷大主教識見才具的山川！像她倆這般的健將，就指當無人打援，大力，惟這樣才識發揚自己囫圇勢力，而魯魚亥豕由於心兼具寄，相反拘禮！
單薄的說，邃曉神足通的和尚，即或沙彌中的劍修，深得無拘無束酒食徵逐之妙，他倆和劍修自查自糾差的就然則一柄劍，而以各族空門功術相替。說不定會失了劍的精淬，但卻有佛法的廣泛，不同的主旋律，也談不上誰好誰壞！
因其少，因此難得！
和云云的兩個僧人對戰，香火無用！緣他倆不修功績！
和這一來的兩個出家人對戰，貢獻不濟！因爲他倆不修好事！
光外心通還一世可以祭，特需在戰爭中接火，與此同時貳心通也大過他的輔修，這門術數不但攝氏度高，又也挑人，對地界壓倒他的修士空頭，這也是他重修天眼通，培修貳心通的道理，戒指太多！
就「通」之來歷、效驗高矮，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，假名曰通，實非通也，以不終歸，且必退轉故。
也不全是壞音塵，以要戒婁小乙近季點位季眼生成處，以是實際上兩人都膽敢走這裡太遠，對主教來說，長空華廈一番點，身爲一下遁移的事！
而是異心通還期得不到使役，需要在交兵中戰爭，與此同時外心通也差錯他的選修，這門神通不單零度高，以也挑人，對鄂凌駕他的大主教萬能，這亦然他研修天眼通，修腳外心通的結果，控制太多！
這反激發了婁小乙的沽名釣譽之心！假如煙退雲斂空門那些奇怪模怪樣怪的物，他的飛劍又怕過誰來？
雖應該最終的宗旨是要待到東航打援，但哪樣等的長河，即是咬定教主觀點實力的層巒疊嶂！像他倆那樣的國手，就指當無人打援，盡心竭力，唯有這一來本領抒發自各兒全路工力，而舛誤原因心備寄，倒轉望而卻步！
只是今昔，務實的兩腦門穴，弘光現已出局，是死是活也不曉得！返航當今三號點位，援救恢復需空間，讓她們兩個真人真事的和劍修扛上，是需冒一貫危害的，算是，這可是能百戰不殆弘光的劍修，能力不需一夥！
固興許末後的宗旨是要趕續航回援，但咋樣等的經過，即若判別修女意見本領的山巒！像她倆如此這般的能手，就指當無人阻援，奮力，就如斯才智壓抑本人一齊國力，而舛誤以心享有寄，倒拘板！
然而當前，求真務實的兩人中，弘光已經出局，是死是活也不亮！民航於今三號點位，助來臨消時日，讓他倆兩個篤實的和劍修扛上，是索要冒穩定高風險的，好不容易，這可是能出奇制勝弘光的劍修，勢力不需生疑！
飛劍乍一油然而生，了因三頭六臂唆使，雖十數萬道劍光，但持有的劍跡盡留神中，這對健康人吧幾不足能，劍河的多少和雄風，在神識感應中夷戮的排它性，都讓人力不勝任心馳神往！但有天眼通在，這全份都錯主焦點！
婁小乙的劍氣天塹一卷而入，身形同期縱遁無跡，只一救助，他就昭彰了溫馨又撞倒了兩塊硬漢，唯獨的好音訊是，魯魚亥豕三個！
因其少，是以名貴！
婁小乙的劍氣水流一卷而入，人影同時縱遁無跡，只一有難必幫，他就明慧了我方又硬碰硬了兩塊硬骨頭，唯獨的好音塵是，錯處三個！
募化僧略懂的則是外神功，神足通！
就他心通還鎮日使不得動用，急需在鹿死誰手中交兵，再就是異心通也紕繆他的重修，這門神功不惟硬度高，還要也挑人，對地步不止他的大主教失效，這也是他輔修天眼通，脩潤貳心通的案由，制約太多！
一度云云狀的教皇管他的防守力量有多強，要想防住婁小乙這般的劍修也骨幹全無或者，了因能完竣，不惟是他的天眼之功，進一步化僧在內面替他吸引了太多劍修的注意力！
沒法子的在於，這劍修就悉心的往四號點位上闖，鮮明即便想融過這個名望後就步出四季障子半空中，解繳對道門吧，博取一枚季眼執意落成，也不亟需全取四枚！
舉世的人幻滅不想求法術的，雖然不辯明“術數“之自性，故而盲修瞎練，誤己誤人。
大千世界的人消亡不想要旨術數的，然則不辯明“神通“之自性，就此盲修瞎練，誤己誤人。
兩名頭陀據此做了分科，了因凝鍊的合理了以此身價，不離擺佈！爲其天眼的技能，克純正判定婁小乙飛劍之勢，效力，劍跡，勢，道境，變卦，結節，無一掛一漏萬！
今人茫然三頭六臂，遂以白雲蒼狗爲神功，實大自誤。幻化是魔術，有類於術。非富有憑藉不行施也，術數則再不。
煩難的取決，這劍修就潛心的往四號點位上闖，眼見得即或想融過之方位後就排出一年四季風障半空中，繳械對壇的話，得一枚季眼不怕奏效，也不要求全取四枚！
化僧則是人影兒一縱，不遠千里無蹤，他的體和臨盆交叉空空如也，枝節就無力迴天真僞判斷，這是一是一的兩全，是能等同忖量，一碼事施展佛法的在，但是唯獨一下，但卻比任何修女那種毫釐不爽的春夢險象要強得多！
就「通」之本原、職能長短，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，化名曰通，實非通也，以不畢竟，且必退轉故。
只異心通還一世辦不到下，求在征戰中沾，況且貳心通也謬他的必修，這門法術不單溶解度高，還要也挑人，對分界惟它獨尊他的大主教廢，這也是他研修天眼通，專修異心通的理由，限制太多！
只是外心通還偶而辦不到行使，需要在決鬥中交兵，再就是貳心通也錯他的必修，這門神功非但關聯度高，並且也挑人，對限界惟它獨尊他的大主教廢，這也是他重修天眼通，修造外心通的結果，制約太多！
胡需要神功?根本有賴於“貪得“，通過心田來修道，爲害甚大！
固然可能性末梢的目的是要趕續航阻援，但焉等的流程，儘管一口咬定教皇觀點力的峰巒！像她倆如斯的上手，就指當無人打援，竭力，一味如許本領抒本身通工力，而不是歸因於心富有寄，反是畏首畏尾！
只他心通還時期得不到使役，亟需在鬥爭中隔絕，再就是外心通也差他的主修，這門三頭六臂非但光照度高，再就是也挑人，對程度顯達他的主教杯水車薪，這也是他必修天眼通，修造外心通的緣由，範圍太多！
一味外心通還持久力所不及操縱，待在龍爭虎鬥中交往，而貳心通也紕繆他的主修，這門神通不單飽和度高，並且也挑人，對界線有頭有臉他的教主不行，這也是他研修天眼通，修配貳心通的來因，放手太多！
不過現在時，務虛的兩耳穴，弘光既出局，是死是活也不透亮！續航當前三號點位，八方支援捲土重來供給功夫，讓他倆兩個實際的和劍修扛上，是必要冒鐵定危險的，卒，這只是能屢戰屢勝弘光的劍修，氣力不需捉摸！
神足通別名神境通，容許翎子通，有所可心通的人，整整都能恣心所欲，比如鑽天入地，銳不可當，撒豆成兵，興妖作怪，發昏，都不可題，更爲是，暴分櫱過從，無可捉摸！
也不全是壞音書，所以要防患未然婁小乙傍第四點位季素昧平生成處，故此實則兩人都不敢脫節此地太遠，對教皇以來，空中中的一番點，硬是一度遁移的事！
募化僧則是體態一縱，不遠千里無蹤，他的軀和兩全犬牙交錯膚淺，主要就沒法兒真僞鑑別，這是實打實的兩全，是能平思量，一模一樣發揮福音的有，雖說唯有一番，但卻比別修女某種單純的幻景怪象要強得多！
人之三頭六臂，系屬本有，譬如說燈之有火，火本光輝燦爛，火不發光者，非無光也，其咎在障礙梗，爲四大皆空所蔽，有體不起用耳。
婁小乙乍一觸，登時就發了她們的別出心載！
四曰術數，整天眼、二天耳、三外心、四宿命、五神足。此雖名神通，然有分曉！
婁小乙乍一隔絕，隨即就覺了他倆的非正規！
兩名僧人用做了合作，了因死死地的合情合理了之部位，不離近水樓臺！因爲其天眼的技能，可能謬誤判定婁小乙飛劍之勢，職能，劍跡，勢，道境，變通，粘結，無一疏漏！
身懷術數之士，他也算遇過諸多，但佛門神功在逼-格上是低人一等的，顯要道門的恍若法術，準體修魂修的該署傢伙。
募化僧則是身形一縱，迢迢萬里無蹤，他的原形和分身犬牙交錯空泛，向就沒門真假辯別，這是誠實的臨產，是能扳平忖量，一碼事施佛法的保存，儘管如此惟一期，但卻比其餘主教那種純真的幻夢險象不服得多！
繞脖子的有賴，這劍修就心馳神往的往四號點位上闖，顯身爲想融過以此部位後就流出一年四季隱身草半空中，歸降對道門的話，博一枚季眼饒完了，也不需全取四枚！
比照起別有洞天兩個沙門，外航和弘光，他倆的底細就芾一致；她倆走的是求真務實之路，以神通爲基，以佛教根蒂術法爲攻防；續航弘光走的卻是務虛的手底下，更重在於在道境家長功，講求的是這些虛幻的，和佛義相團結的機要之路。
身懷術數之士，他也算遇過居多，但佛教術數在逼-格上是頭角崢嶸的，不止道門的一致法術，譬如說體修魂修的這些事物。
亞誰高誰低，誰更改宗；大方向的有別於罷了，但在結結巴巴劍修一途上，佛公認的是求真務實一脈更專精些！以在務實上，不管佛是道，誰又比得上一輩子只商量殺人的劍修？
一個如斯情狀的教主任憑他的防禦才力有多強，要想防住婁小乙如此的劍修也水源全無或是，了因能落成，非但是他的天眼之功，愈來愈化僧在內面替他引發了太多劍修的注意力！
募化僧則是人影一縱，幽幽無蹤，他的人體和臨盆交錯迂闊，清就束手無策真假判別，這是當真的兩全，是能無異盤算，平施展教義的設有，但是唯有一個，但卻比外修女某種準的幻景怪象不服得多！
大地的人絕非不想需求術數的，唯獨不明瞭“神通“之自性，爲此盲修瞎練，誤己誤人。
在和劍修的抗爭中還想東想西的，不怕找死，兩僧寸衷都很明亮！
兩民心意貫，知曉如今無上的法執意側面違抗，還決不能逞強，力所不及因要拖到續航來援直至處處守墨守陳規主從，這是爭雄的大忌！
大世界的人比不上不想急需術數的，然不曉“神通“之自性，所以盲修瞎練，誤己誤人。
兩名出家人因故做了分科，了因結實的情理之中了本條職務，不離把握！以其天眼的材幹，也許規範佔定婁小乙飛劍之勢，職能，劍跡，勢，道境，事變，結成，無一漏！
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天底下的人從不不想哀求三頭六臂的，雖然不了了“神通“之自性，因而盲修瞎練，誤己誤人。
人之術數，系屬本有，譬如燈之有火，火本光燦燦，火不煜者，非無光也，其咎在損害卡住，爲五情六慾所蔽，有體不錄用耳。
今人霧裡看花神通，遂以變化不定爲神功，實大自誤。變幻無常是幻術，有類於術。非賦有憑藉辦不到施也，術數則不然。
簡而言之的說，通神足通的僧人，縱令和尚中的劍修，深得揮灑自如往還之妙，她倆和劍修比照差的就惟一柄劍，而以各式禪宗功術相替。恐怕會失了劍的精淬，但卻有法力的博，不比的來頭，也談不上誰好誰壞！
討厭的在乎，這劍修就直視的往四號點位上闖，醒眼即想融過之哨位後就跨境一年四季煙幕彈空中，歸正對道吧，拿走一枚季眼乃是完事，也不欲全取四枚！
今人茫然三頭六臂，遂以白雲蒼狗爲神通，實大自誤。雲譎波詭是幻術，有類於術。非有了憑藉得不到施也，神功則要不然。
婁小乙乍一走，頓時就備感了他倆的領異標新！
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兩名沙門從而做了分流，了因經久耐用的站得住了是崗位，不離近水樓臺！以其天眼的本事，力所能及確切看清婁小乙飛劍之勢，功能，劍跡，勢，道境，浮動，拆開，無一遺漏！